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◆아나뱁티스트 신앙 세미나◆

여러분을 초대합니다!

주제
■ 아나뱁티스트 구원론

: 후브마이어의 역동적,
관계론적 관점에서 본
구원론

아나뱁티스트 신앙 세미나는..

KAC(한국아나뱁티스트센터)는 오는 7월 12일 월요일, 가양동 에서 ‘후브마이어의 역동적, 관계론적 관점에서 본 구원론’이라는 주제로 아나뱁티스트 신앙 세미나를 개최합니다.

한국교회를 향한 외부의 비판의 목소리가 높아가고, 내부적으로도 신자가 떠나가는 등 한국 교회는 변화와 갱신의 요구에 직면해 있습니다.
이에 따라 한국 교회내 신앙의 본질이나 교회의 갱신에 관한 크고 작은 신앙 강좌와 특강이 넘쳐나고 있지만, 아직까지 현상적 문제를 진단하고 성토하는 것을 넘어 참된 대안을 제시하는 단계에까지 이르지는 못한 것으로 보입니다.

이에 KAC는 아나뱁티스트 관점에서, 신앙의 여러 주제들을 면밀히 점검하고 함께 토론하면서 기독교 신앙의 본질에 다가가고자 금번 세미나를 마련했습니다.

특별히 이번 세미나는 기독교 신학의 핵심이라 할 수 있는 구원론을 다룸으로써, 한국 교회에 신학적 다양성을 제공함은 물론, 현재 한국내 주류 신학과 교회의 한계 지점을 아나뱁티스트 관점의 신학적 논의를 통해 진단하고 그 해소 방안을 찾아가는 자리가 될 것으로 기대합니다.    

KAC는 향후에도 아나뱁티스트의 관점에서 기독교 신앙의 핵심가치인 제자도,공동체, 평화를 바탕으로 신앙의 근본 주제들에 관한 새로운 관점과 실천방안을 지속적으로 한국교회 앞에 제시할 계획입니다.

일시 : 7월 12일, 월요일, 오후 2시~5시
장소: 한터
(9호선 가양역 6번출구 20m 청산빌딩 6층)
주최: KAC(한국아나뱁티스트센터)
강사: 김창규 박사(University of Bristol, PhD)
회비: 없음
문의 : 010-7533-0128(정용진 간사)

왜 후브마이어를 듣는가?

후브마이어는 16세기 초 아나뱁티스트 초기 리더들 중 유일한 신학박사 출신이자 가톨릭 사제 출신이었습니다. 후브마이어는 또한 종교 개혁 당시 개혁자 중 한 사람으로 루터와 칼빈과 같은 주류 개혁자들과 마찬가지로 ‘오직 성경으로(Sola Scriptura)’라는 기치 아래 기존 가톨릭 세력의 부패와 부정, 잘못된 교회 전통으로부터 개혁을 시도했습니다.

그러나 후브마이어는 이에  머물지 않고 주류 종교 개혁자들의 한계도 지적했습니다. 그는 당시 주류 개혁가들이 인정했던 유아세례 문제까지 다룸으로써 국가와 교회가 완전히 분리하는데까지 개혁의 방향이 나아가야 한다고 주장하였습니다. 후브마이어는 교회개혁의 문제는 단순히 가톨릭의 구습을 고치는 것을 넘어서는 참된 성경적 교회의 모습을 회복하는 것이라는 근본적 교회 개혁의 통찰을 제시했던 것입니다.

이러한 그의 개혁 사상과 정신은 오늘날 한국교회에도 많은 시사점을 전해 줍니다. 우리가 단순히 교회 전통으로 치부하며 간과해 버리는 문제들에 대해, 후브마이어의 개혁 사상은 ‘그것이 과연 성경적인가’ 하는 본질적 질문을 하게 함으로써, 지금도 계속적인 교회 개혁의 필요성을 제시해 주기 때문입니다.

왜 구원론인가?

후브마이어는 주류 개혁가들 처럼 가톨릭의 성례와 구원 개념에 대해 통렬히 비판했지만, 동시에 주류 개혁자들이 주장한 성례와 구원관의 문제점과 한계 역시 날카롭게 지적했습니다.

후브마이어는 특히 종교개혁 당시 강조되어 훗날 구원론의 기초가 된 ‘이신칭의’(Justification by Faith)에 대해, 이는 루터가 믿음의 개념을 잘못 이해한 것으로 많은 사람들로 하여금 부도덕한 삶을 살게 하는 원인이 되었다고 보았습니다.

후브마이어는 믿음으로 구원 받는다는 루터의 기본 교리에는 동의하였지만, 루터가 강조한 믿음의 의미와 성경에서 말하는 온전한 믿음은 다른 것으로 이해했습니다. 그는 구원의 의미에 있어 반드시 수반되어야 할 삶의 변화가 강조되지 않는다면 성경에서 말한 믿음을 잘못 이해 한 것이라고 주장했습니다.

이러한 후브마이어의 사상은 루터의 이신칭의 교리에 크게 영향받은 한국교회 상황에서, 특히 여전히 교세 확장과 개교회 성장을 위해 구원의 의미를 값싼 천국행 티켓처럼 전하는 경향이 강한 한국교회 풍토에서 매우 중요한 의미를 지닌다고 할 수 있습니다.

그러므로 16세기 상황에서 구원론의 이해가 신자의 신앙생활 전반을 근본적으로 규정했다면, 오늘날에도 이에 대한 바르고 심도있는 이해가 반드시 필요합니다.

강의 개요

후브마이어의 구원론은 믿음과 그리스도인의 삶 사이의 연관성을 어떻게 해결해야 하는가에 관한 고민속에서 발전되었습니다. 따라서 후브마이어의 구원론은 그가 이해한 믿음의 의미를 살펴봄으로써 알 수 있습니다. 후브마이어가 이해한 믿음의 의미는 ‘자유의지’, ‘세례', ‘성만찬'라는 세 주제와 깊은 연관을 맺습니다.

그러므로 금번 세미나에서는 크게 다음 세 부분 ▲후브마이어의 인간론을 통해 살펴 본 인간의 의지와 믿음의 의미의 관계 ▲믿음을 전제로 행해지는 세례와 후브마이어가 이해하는 구원의 의미와의 상관 관계 ▲성만찬론을 통해 신자는 구원의 삶을 위해 어떻게 살아야 하는가 등의 내용을 살펴보는 시간으로 진행될 것입니다.

세미나 진행표

강사 소개

김창규 박사는 영국 브리스톨에 있는 트리니티 신학대학(University of Bristol in UK)에서 BA와 PhD를 취득하였습니다.
탄자니아 음살라토 신학대학 (Msalato Theological College in Tanzania)에서 교수 역임하였고, 9월에 다시 그곳으로 가서 사역할 예정입니다.