예수 그리스도는 우리 신앙의 핵심입니다
화해는 우리 사역의 핵심입니다.
공동체는 우리 삶의 핵심입니다

자발적인 신앙고백,
신자의 세례

제자도: 그리스도를 삶의 모든 영역에서 따름
공동체, 상호부조, 단순한 생활
사랑의 최고 계명을 실천: 이웃-원수까지
폭력거부, 군복무, 전쟁참여 반대

아나뱁티스트 교회의 특징

• 급진개혁교회
• 신자의교회
• 자유교회
• 평화교회

아나뱁티즘(재세례신앙)의 특징 비교

• 진정한 회심, 자발적 신앙고백, 중세교회의 대중교회 개념에는 없었던 자발적인 신앙고백에 입각한 교회 멤버쉽(정회원)을 주장, 국가교회는 유아세례의 정신에 반하는 바로 이러한 입장을 수용할 수 없었음!
• 자유교회 --> 아나뱁티스트가 국가교회로부터의 분리를 주장한 것은 유아세례를 통한 모든 국민의 교인 자격 획득이 성경에 근거하지 않았기 때문, 유아세례는 국가교회로부터의 분리를 주장한 신호탄에 불과함!
• 그 리스도의 가르침과 모범을 따라 살겠다는 생활양식의 총체적 변화를 의미, 하나님의 은혜의 내적 경험에 대한 외적인 삶의 표현을 강조, 믿음(faith)과 함께 사랑의 실천(following Christ)을 더 강조, 말로서만 외치지 않고 삶으로 성취!

☞ 하나님의 은혜에 관하여

□ 성직자들의 성례전을 통해 받을 수 있다 (로마 카톨릭)
□ 믿음으로 말미암은 내적 경험을 통해 알 수 있다(루터파)
□ 제자로서의 삶의 변화를 수반하는 문제이다 (아나뱁티즘)

☞ 교회에 관하여

□ 성스러운 기관/제도(institution)이다 (가톨릭)
□ 하나님의 말씀을 선포하는 도구 역할을 한다 (루터파)      
□ 개인적으로 경건한 신앙생활을 돕기 위한 자원 그룹이다(경건주의)
□ as the Body of Christ 그리스도의 몸이다! (아나뱁티즘)

• 예수님과 초대교회의 가르침에 대한 철저한 순종
• 폭력사용의 금지
• 정치적 권위, 영향으로부터의 자유, 국가교회를 배격함
• 기독교 사회(Christian society)를 반대,
• 폭력 사용하는 정부를 거부함
• 하나님 나라 애국주의 vs. 평화주의?
• 대한민국의 국민 vs. 하나님 나라의 백성!

폭력 사용에 관하여

아나뱁티스트 비전 (Harold S. Bender)

☞ 제자도에 대하여 

□ 기독교의 본질!

□ 회개(repentance), 재세례(rebaptism), 거듭남(regeneration)을 수반한다.

□ 1527년 쯔빙글리의 스위스 형제단에 대한 비평
If you investigate their life and conduct, it seems at first cofntact irreproachable, pious, unassuming, attractive, yea, above this world. Even those who are inclined to be critical will say that their lives are excellent.¹⁾  여러분이 아나뱁티스트 신자들의 삶과 행위를 조사해 본다면 우선 나무랄 데 없고, 경건하며, 겸손하여 이 세상 누구보다도 그 삶에 매력을 느끼게 하는 사람들이라는 것을 알게 될 것입니다. 그들을 비방하는 사람들조차도 그들의 삶이 훌륭하다는 것을 알게 될 것입니다. 

☞ 공동체

□ 진정한 형제애와 사랑을 실천하는 곳으로서의 교회

□ 유아세례가 아닌 신자의 세례를 통한 교회 (자발적) 멤버쉽

□ 세상으로부터의 분리방식

□ 세상적 가치를 따르지 않는 비순응자(non-conformist)-로마서 12;1

□ 나눔, 상호원조

□ 후터라이트: 1528년 - 현재 (북미에 약 450개 이상)

□ 부르더호프: 1920년대 - 현재

☞ 평화와 비폭력에 대하여

□ Peace(영어), 샬롬(히브리) , 살람(아랍), 에이레네(헬라), 팍스(라틴), 평안(중국).

□ 모든 인간관계에서의 사랑과 비폭력을 실천하는 윤리, 인간의 목숨을 해하는 어떠한 싸움이나 전쟁도 반대함, 아나뱁티스트 교회의 공통된 핵심가치

□ 아나뱁티스트가 평화를 중요하게 생각하는 이유! 성경적 명령(행 10)

□ 평화는 하나님 나라의 비전의 핵심가치: 샬롬, 온전함, 만족, 안전, 웰빙

□ 서신서의 시작: 하나님 우리 아버지와 주 예수 그리스도로부터 은혜와 평화가 너희에게 있을지어다. [고전/후, 갈, 엡,빌,골, 데전/후,딤전/후,디도서, 빌몬, 벧전, 벧후]

□ 서신서의 마지막: 은혜 or  평화와 은혜  [고후, 갈, 엡…….]

□ 사랑의 결과: 하나님의 평화는 전에 원수였던 관계를 회복시키셨고 하나님의 가족이 되게 하셨다. (엡 1:10, 2: 16), 평화는 복음의 심장이다! Peace is central to the Gospel!

□ 평화신학의 발전

● 제자도, 그리스도인의 정치적 책임 - John Howard Yoder

● 국가에 대한 기독교의 증언

● 예수의 정치

● 회복적 사법(정의) Restorative Justice

● 갈등전환 Conflict Transformation

● 또래중재 Peer Mediation

● 메노나이트 화해 조정위원회 Mennonite Conciliation service

● KAC 평화건설자교육 프로그램 KAC Peacebuilders Program